The Wound That Heals Our Doubt

La herida que sana nuestra duda

📖 Sagrada Escritura Diaria

Viernes, 3 de julio de 2026 — Fiesta de santo Tomás, Apóstol

Lecturas: Efesios 2, 19-22 • Salmo 116, 1. 2 • Juan 20, 24-29

Las puertas estaban cerradas, y sin embargo Él vino. Había pasado una semana desde aquella primera tarde de Pascua — una semana en la que un alma, ausente cuando el Señor se apareció, cargó a solas con su duda. Tomás había oído el testimonio de sus hermanos, "Hemos visto al Señor", y había respondido con la dura condición de los sentidos: si no veo, si no toco, no creeré. Hay algo en esta exigencia que el alma reconoce en sí misma; pues ¿quién de nosotros no ha pedido a Dios, en alguna hora de oscuridad, una prueba que Él no había prometido, haciendo esperar la fe hasta que viera?

Pero considérese qué pidió ver Tomás. No el rostro del Maestro, no la voz que lo había llamado por su nombre, sino las heridas — la señal de los clavos, el costado abierto. El Papa Benedicto XVI, meditando este Evangelio, observó que para Tomás las señales que confirman la identidad de Jesús son ahora sobre todo sus heridas, en las cuales nos revela cuánto nos ha amado, y que en esto el Apóstol no se equivocó. Al Cristo resucitado se le conoce por lo que su amor le ha costado. El alma que quiera hallar a su Señor debe buscarlo allí, en las manos y el costado traspasados, donde la misericordia ha dejado su testimonio eterno.

Y cuando el Señor vino de nuevo, no reprendió a su siervo dubitativo con la distancia, sino que lo atrajo hacia sí: acerca tu dedo; trae acá tu mano. Tomás respondió con la confesión más completa que registran los Evangelios: "¡Señor mío y Dios mío!". San Agustín señala la maravilla: Tomás "veía y tocaba al hombre, y confesaba al Dios que no veía ni tocaba". Los sentidos lo llevaron hasta el umbral; solo la fe lo cruzó. Así sucede con toda alma: lo que el ojo percibe nunca es la totalidad de lo que Dios da, y el acto de fe siempre va más allá de la evidencia que lo ocasiona.

He aquí la lección que esta fiesta imprime en la conciencia. La duda, reconocida con honradez y llevada a Cristo, no es enemiga de la fe, sino que puede convertirse en su servidora. San Gregorio Magno se atrevió a decir que "más aprovechó para nuestra fe la incredulidad de Tomás que la fe de los discípulos que creyeron", porque al tocar él, fue sanada nuestra incertidumbre. Pero adviértase dónde llegó la sanación: no en la semana de cavilación solitaria, sino en la asamblea, cuando Tomás había vuelto a la compañía de los Apóstoles. El alma que alimenta sus dudas apartada de la casa de Dios las ve crecer; el alma que las lleva dentro de esa casa las encuentra respondidas por el Señor que está en medio. El Catecismo enseña que "la fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por él" — no una conquista de nuestro razonamiento, sino una gracia recibida, y recibida allí donde la gracia se da.

Y este es el consuelo más hondo de la primera lectura de hoy: "Ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos; son conciudadanos de los santos y pertenecen a la familia de Dios". La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, edificada sobre ese cimiento siendo Cristo Jesús la piedra angular; y el mismo hombre que dudó es ahora piedra del cimiento sobre el cual el alma descansa segura. Lo que Dios hizo con la debilidad de Tomás lo sigue haciendo: construye su morada con dubitativos sanados. "La fe es cierta", dice el Catecismo, "más cierta que todo conocimiento humano, porque se funda en la Palabra misma de Dios, que no puede mentir". Sobre esa Palabra puede apoyarse el alma cuando falla la vista; y apoyándose, hereda la bendición reservada a los últimos tiempos: dichosos los que creen sin haber visto. El salmo invita a todas las naciones a alabarlo, porque grande es su amor hacia nosotros; y su amor en nada es más grande que en esto: que Él conserva sus heridas para que nosotros conservemos la fe.

Señor Jesús, Señor mío y Dios mío, enséñame a buscarte en tus heridas, donde tu amor por mí está escrito para siempre. Cuando la duda se levante dentro de mí, que no me empuje a la soledad sino a tu casa, donde Tú estás en medio y hablas paz. Concédeme la fe que es más cierta que la vista, y haz de mi debilidad, como hiciste de la de Tomás, piedra de cimiento para otros. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Fuentes y referencias

• "Hemos visto al Señor" … "¡Señor mío y Dios mío!" … "dichosos los que creen sin haber visto" — Evangelio, Juan 20, 24-29 (Leccionario 593, USCCB en español)
• "Ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos… pertenecen a la familia de Dios… siendo Cristo Jesús la piedra angular" — Primera lectura, Efesios 2, 19-22
• "Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio" (estribillo, cf. Mc 16, 15); "grande es su amor hacia nosotros" — Salmo Responsorial, Salmo 116, 1. 2
• Las heridas "en las cuales nos revela cuánto nos ha amado" — Papa Benedicto XVI, Audiencia General, 27 de septiembre de 2006 (vía Vatican News, Palabra del día, 3 de julio de 2026)
• "veía y tocaba al hombre, y confesaba al Dios que no veía ni tocaba" — San Agustín, Tratados sobre el Evangelio de San Juan, 121, 5
• "más aprovechó para nuestra fe la incredulidad de Tomás que la fe de los discípulos que creyeron" — San Gregorio Magno, Homilías sobre los Evangelios, 26
• "La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por él" — Catecismo de la Iglesia Católica, 153
• "La fe es cierta… se funda en la Palabra misma de Dios, que no puede mentir" — Catecismo de la Iglesia Católica, 157
• "La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles" — Catecismo de la Iglesia Católica, 857